Факультет журналистики Кафедра зарубежной журналистики и литературы

Сафа Эль-Курди

НАЦИОНАЛЬНОЕ СВОЕОБРАЗИЕ СМИ ЛИВАНА (ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ПЕЧАТИ И ТЕЛЕВИДЕНИЯ, ПЕРСПЕКТИВЫ ИХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ)

10.01.10- Журналистика

Автореферат диссертации на соискание ученой степени

кандидата филологических наук

МОСКВА-2002 г.

 

Работа выполнена на кафедре зарубежной журналистики и литературы факультета журналистики Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова

 

/

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

В то время как европейские страны, США, страны Тихоокеанского региона давно вышли на передовые рубежи технологий и характеризуются развитой системой современных СМИ, в развивающихся государствах Азии и Африки СМИ значительно отстают в этом направлении. Развитая система СМИ в первую очередь связана с демократическими основами развития самого общества, поскольку СМИ стремясь стать "четвертой властью", тесно взаимодействуют с остальными ветвями власти в государстве (законодательной, исполнительной и судебной). Но опыт показывает, что в большинстве арабских стран такое взаимодействие пока очень незначительно, и местные СМИ испытывают сильное давление властных структур.

В арабском мире особое место занимает Ливан, который вместе с Египтом, традиционно считают "колыбелью" развития арабской журналистики. С одной стороны, СМИ Ливана несут в себе отдельные черты, характерные для развитых стран мира. С другой, им присущи также общие тенденции развития арабских средств массовой информации.

Актуальность данного исследования вытекает из важности изучения деятельности СМИ в таких странах, как Ливан, которые длительное время находились в условиях политической нестабильности и гражданской войны. Она обусловлена также необходимостью выявления национального своеобразия СМИ Ливана на примере его телевидения и печати как наиболее важных составных частей ливанской системы СМИ. Каждый из этих видов СМИ характеризуется достаточно высоким для арабского региона уровнем развития, имеет специфические особенности. В значительной степени национальное своеобразие печати и телевидения Ливана обусловлено поликонфессиональным государственным устройством и традиционной для страны многопартийностью. Эти два ведущих фактора отложили свой отпечаток на всей деятельности анализируемых средств массовой информации. Ливанская печать всегда отличалась своей престижностью и

популярностью в арабском мире, наиболее авторитетные ливанские газеты и журналы широко распространялись в других арабских странах, характерные для них высокий уровень информированности и стремление всесторонне и обстоятельно осветить происходящие события всегда вызывали уважение многих арабских читателей. В то же время печать была тесно связана с политическими партиями и конфессиями, и поэтому многие газеты в большей или меньшей степени отражали взгляды и позиции той или иной партии и конфессии. Что касается телевидения Ливана, то оно, в отличие от телевидения других арабских стран, изначально создавалось как коммерческое предприятие и много лет находилось вне государственного контроля, в меньшей степени было связано с партиями и конфессиями. Однако с началом гражданской войны в 1975 г. фактически все национальные СМИ, включая телевидение, были поделены между противоборствующими сторонами и стали выражать интересы и идеологию тех или иных конфессий, партий и общественных движений.

По нашему мнению, актуальность исследования определяется, кроме того, необходимостью слаженного и согласованного взаимодействия между печатью и телевидением Ливана, которое в настоящее время проявляется весьма слабо, но может сыграть важную роль в дальнейшем развитии системы СМИ Ливана и повысить эффективность воздействия СМИ на общественное мнение страны. Деятельность современных СМИ Ливана во многом определяется важными задачами, стоящими перед ними в деле укрепления государственности и единства нации в послевоенный период, начало которого фиксируется подписанием Хартии национального согласия в октябре 1989 г. Новый импульс для развития СМИ Ливана придало принятие Закона о СМИ 1994 года, в котором были учтены многие актуальные проблемы современных СМИ, включая проблемы информационных технологий, кабельного и спутникового вещания, правовые аспекты деятельности СМИ и т.д. Аналогичного закона в арабском мире пока не существует. Так что

принятие и осуществление этого закона на практике может помочь Ливану вновь стать на ведущие позиции в области информационного обеспечения населения арабского региона.

Важность тесного взаимодействия печати и телевидения обусловлена необходимостью стабилизации политической ситуации в стране, мирного урегулирования конфессиональных противоречий. Полезная деятельность СМИ может оказать помощь в деле приобретения страной характерных черт именно арабского государства. После обретения страной в 1943 г. политической независимости в Национальном пакте, фактически выполнявшем функции конституции, не было зафиксировано положение о принадлежности Ливана к арабскому миру. И только в 1989 году, после подписания Хартии национального согласия в городе Таифе (Саудовская Аравия), ставшей, по существу, новым Основным законом страны, было записано, что Ливан - это арабская страна. В данном контексте особую актуальность приобретает взаимосвязанная деятельность СМИ. От печати и телевидения Ливана во многом зависит, сумеет ли ливанский народ окончательно преодолеть свои внутренние конфликты, состоятся ли запланированные в Хартии национального согласия глубокое реформирование системы государственного управления и поэтапный отказ от конфессионализма.

Основной целью настоящего диссертационного исследования является выявление особенностей СМИ Ливана на примере анализа деятельности печати (в частности, ежедневных газет "Ан-Нахар"и "Ас-Сафир") и телевидения страны.

Для решения данной цели был поставлен ряд задач: !) проследить основные этапы, а также исторические и социально-культурные факторы развития ливанской прессы и телевидения; 2) выявить их национальные особенности; 3) исследовать характер взаимодействия между печатью и телевидением Ливана; 4) провести анализ современного состояния рекламы в национальных СМИ; 5)

проанализировать содержание статей в газетах "Ан-Нахар"и "Ас-Сафир", посвященных деятельности телевидения; 6) выявить основные направления деятельности ливанских СМИ в области развития и сохранения культурной самобытности страны.

Объект исследования. Объектом исследования настоящей работы являются деятельность печати и телевидения Ливана (4-х частных и 1-го государственного каналов).

Предмет исследования - выявление национального своеобразия СМИ Ливана и перспектив их взаимодействия. Особенно тщательно автором диссертации изучены материалы ежедневных газет "Ан-Нахар" ("День") и "Ас-Сафир" ("Посланник").

Хронологические рамки исследования охватывают деятельность СМИ Ливана в период последнего десятилетия. Данный период времени выбран диссертантом неслучайно, поскольку позволяет проследить, каким образом развивались СМИ Ливана после подписания Хартии национального согласия в Таифе в 1989 году и принятия Закона о СМИ 1994 года.

Методологическую и теоретическую основу исследования составили фундаментальная положения теории печати и политологии, а также сравнительно-исторический и структурно-функциональный анализы деятельности печати и гелевидения Ливана. Исследуя основные этапы исторического развития данных шдов СМИ и анализируя их современное положение, диссертант выявил шциональное своеобразие печати и телевидения Ливана. Структурно-

функциональный      анализ      позволил      определить      основные      направления взаимодействия СМИ и оценить его дальнейшие перспективы.

Эмпирическую основу исследования составили материалы национальной печати и телевидения Ливана. Кроме того, диссертантом были изучены Закон о СМИ 3994 г., различные документы и материалы, имеющие отношение к деятельности ливанских СМИ, например Информационный кодекс чести, который был разработан и принят в 1992 году в результате совместных усилий журналистов и министерства информации Ливана.

Степень разработанности темы. Арабскими авторами выпущен ряд работ, посвященных печати и телевидению Ливана в целом. Тем не менее отсутствуют исследования, касающиеся выявления национального своеобразия СМИ страны. Для многих работ, касающихся средств массовой информации в арабском регионе, характерно рассмотрение их деятельности прежде всего в политическом аспекте. Причем проблема взаимодействия отдельных СМИ не рассматривается как самостоятельная, а дается лишь в контексте общей характеристики средств массовой информации.

В ходе работы над диссертацией ее автор использовал научно-теоретическую литературу по журналистике, рекламе, социологии. Кроме того, были изучены материалы, посвященные проблемам массовой культуры и ее воздействия на национальную культуру.

С целью исследования национального своеобразия СМИ Ливана был изучен ряд монографических работ арабских ученых, посвященных истории развития и становления средств массовой информации в арабских странах, в частности работы А.Р. Шаме, Г. Бустриса, М.А. Аль-Мушаввита, А. Мруэ, Абу Мельхема, Ф. Тарази,

М. Аль-Гариба и др.', в которых рассматривалось развитие ливанской печати, а также А. Хусейна, Ж.Ж. Карана, Р. Мауляуи, Искандера Аль-Дика, М.М. Аль-Асада, Р. Сиккара, касавшихся проблем телевидения2 Интерес для автора представляла книга Жана Дейе "Ибрагим Туэйни и эпоха развития" (Бейрут, 1994), в которой рассказывается об истории создания и основных вехах развития одной из ведущих газет Ливана - "Ан-Нахар" и ее учредителе - Ибрагиме Туэйни.

Особое внимание диссертанта в ходе работы над диссертацией привлекли монографии и статьи, посвященные свободе печати в Ливане. Одновременно автором были изучены все существовавшие в стране (начиная с времен Османской империи по наши дни) законы о печати, включая Закон о СМИ Ливана 1994 г. , а также ряд работ арабских авторов, посвященных данной проблеме. В частности, в монографии Ж. А. Саада "Законы о печати в Ливане"4 подробно анализируются все существовавшие в стране до 1965 г. законы о печати. В данном исследовании можно было найти много интересных фактов и материалов, касающихся содержания законов о печати. Тщательного изучения заслуживал Информационный кодекс чести, который был издан в преддверии выхода в свет Закона о СМИ 1994 года. Текст его после окончательного согласования с министерством информации Ливана вышел в свет 23 декабря 1992 года". Важным моментом в данном Кодексе

' Шаме А.Р. История сирийской печати. Каир, 1989; Бустрис Г. Роль ливанской прессы в арабском мире в настоящем и будущем. Бейрут. 1977; М.А. Аль-Мушаввит. История сирийской и арабской прессы. Дамаск, 1988-1989; Адиб Мруэ. Арабская журналистика, ее возникновение и рачнтие. Каир, 1984; Абу Мельхем М. Свобода журналистики в Ливане от Османской империи до наших дней. Бейрут, 1980; Тарази Ф. История арабской журналистики. Бейрут, 1978; Аль-Гариб М.. Журналистика. История и современность. Бейрут, 1978.

: Хусейн А. Роль телевидения Ливана в современном арабском мире. Бейрут, 1983; Карам Ж.Ж. Роль телевидения в рачвитии детей. Бейрут, ! 988; Мауляуи Р. Рачвитие наших СМИ. Бейрут, 1981; Аль-Дик И. Юридические основы телевещания в Ливане. Бейрут, 1994; Аль-Дик И., Аль-Асад М.М. Роль средств массовой информации в рачвитии общества. Бейрут, 1993; Сиккар 1* Исследования общественного мнения СМИ и реклама. Триполи, 1991. 'Закон о СМИ. Бейрут. 1994.

Саада Ж.Л. Законы о печати в Ливане. Бейрут, 1965.

Информационный кодекс чести. Бейрут, 1992.

стало уточнение положения о свободе СМИ, зафиксированного в одной из статей Конституции (Национального пакта) Ливана 1943 года. Журналистам рекомендовалось прибегать к внутренней цензуре с тем, чтобы не подвергать риску в своих материалах общественную мораль и культурные ценности ливанского общества, а также дружеские связи Ливана с другими арабскими странами. Закон о СМИ 1994 г. рассматривается в работе А. Бутруса1. В указанных исследованиях подчеркивается, что в отличие от многих других арабских стран, в Ливане существуют давно устоявшиеся традиции свободы слова, свободы печати и политического плюрализма. Отметим также работы Эд-Дина Х.С. "Печали и горести свободы печати" (Каир, 1994) и Хамруша А.В. "В поисках демократии" (Бейрут, 1982), в которых исследуются проблемы демократии и правового положения СМИ в арабском обществе. В частности, в работе Хафиза Салаха эд-Дина "Печали и горести свободы печати" делается вывод о том, что в большинстве арабских стран, за исключением Ливана и Египта, свобода печати подвергается различного рода ограничениям.

В процессе работы над диссертацией автор ознакомился также с работами Али Аята "Реклама и общественное мнение" (Бейрут, 1993) и "Психологическая война и журналистика в Ливане в период войны" (Париж, 1983), в которых, с одной стороны, обстоятельно рассматриваются проблемы свободы информации в Ливане, а, с другой стороны, анализируется негативная роль ливанских СМИ в разжигании религиозной нетерпимости и развязывании гражданской войны.

Диссертант также изучил монографии и статьи российских ученых, посвященные теоретическим аспектам деятельности печати, телевидения, массовых коммуникационных процессов в целом\

1 Бутрус Л- Закон о СМИ. Бейрут, 1994.

Bai и ров О.Г Очерки теории телевидения. М., 1978; Берем и В.М. Теория массовой коммуникации, М., 1987; Борецкий Р.Л. Телевизнойная программа. М., 1У67; Видео в современном мире. М., 1990; Галушко Р.И. Телевидение в развивающихся странах Ачии, Африки

10

В ходе изучения проблемы конфессионализма в Ливане автор проанализировал монографии ливанских философов, историков, социологов. Среди них особо выделяются работы таких авторов, как Дж. Ильяс, А.А. Каббани, Ф. Закария, К. Салиби и др.1 Особый интерес представляет сборник статей под названием "Религиозная пропаганда и оккупация арабских стран" (Сайда, Ливан, 1993), посвященный проблемам конфессионализма и гражданской войны в Ливане. Достаточно обстоятельный анализ данной проблемы в Ливане приводится также в работах Амиля М. "Исследование причин гражданской войны в Ливане" (Бейрут, 1979), "О конфессиональном государстве" (Бейрут, 1986), Джумблата К. "В русле ливанской политики" (Бейрут, 1979); Мруэ К. "Сопротивление" (Бейрут, 1985). Кроме того, проблема конфессионализма изучалась автором и по программным документам ряда ведущих ливанских партий .

Автор диссертации с большой пользой для себя познакомился с текстом трех диссертаций, которые были подготовлены на кафедре зарубежной печати и литературы МГУ и прошли успешную защиту на диссертационном совете при факультете журналистики МГУ. Эти диссертации касаются тех или иных аспектов деятельности печати Ливана11.

и   Латинской   Америки.   М.,   1986;   Голядкин   Н.А.   Краткий   очерк   становления   и   развития

отечественного и зарубежного телевидения. М., 1996;    Горохов В.М. Основы журналистского

мастерства. М., 1989; Кочеткова А.В. США и глобализация телевидения. М., 1996; Прохоров II.П.

Введение в теорию журналистики. М., 1995; Телевизионная журналистика (под ред. Юровского

А.Я.). М., 1994 и др.

'•   Ильяс Дж. Действительность конфессионализма в Ливане, Египте, Судане, Бахрейне, Сирии.

Бейрут,   1980;  Каббани  А.   История кровавой  борьбы.   Каир.   1985; Закария Ф. Современное

исламское движение: реальность и иллюзии. Каир, 1986; Салиби, Камаль. История современного

Ливана. Бейрут, 1991.

- Дорога обновления - программа Социалистической партии Ливана. Бейрут, 1997;

Конфессионализм в документах ЛКП. Бейрут. 1980; Ливанское национальное сопротивление (сб.

статей). Бейрут, 1985; Маронитское лидерство. Бейрут, 1985 и др.

] Конбар Зохейр. Газета "Ан-Нахар" в системе современной печати Ливана (1980-1988 гг.), !989;

Аль-Хусейни   Амира   Мохсен.   Ежедневная   газета   "Ас-Сафир"   и   ее   роль   в   общепнешю-

политическоЙ жизни Ливана. 70-80 гг., 1993; Аль-Файад Файад Махмуд. Основные тенденции

11

Комплексный характер исследования обусловил необходимость привлечения теоретических и прикладных работ из смежных областей знания. Так, при работе над диссертацией были использованы труды и статьи западных и российских исследователей, рассматривающие вопросы рекламы, социологии СМИ. Особое внимание автора привлекли исследования по политической культуре средств массовой информации, поскольку от состояния последней в определенной степени зависит ситуация и со свободой СМИ. Среди наиболее интересных работ по данной тематике отметим монографию В.А. Сидорова "Политическая культура средств массовой информации" (М., 1995) и работу Е. Тарновского "Четыре свободы" {СПб., 1995). Интерес для автора также представляли теоретические труды российских ученых-культурологов и социологов, посвященные проблемам массовой культуры, в частности, работы К. Разлогова, B.C. Ерасова, А.В. Кукаркина, М.И. Жабского, И.А. Полуэктовой и др.1

Помимо этого, в работе над диссертацией использовались различные статистические справочники, в том числе ежегодники ЮНЕСКО.

Научная новизна диссертации заключается в том, что в данной работе впервые предпринята попытка исследования национального своеобразия СМИ Ливана на примере печати и телевидения, а также выявления перспектив их взаимодействия в современных условиях. Проанализировав материалы газет "Ан-Нахар" и "Ас-Сафир" и программы национального телевидения, диссертант выделил несколько элементов взаимодействия между исследуемыми средствами массовой информации. На примере Ливана выявляется роль СМИ в сохранении

рачнития политической прессы Ливана в холе гражданского конфликт (середина 70-х - начало 90-хгг.), 1994.

: Разлогов К. Феномен массовой культурфы //Культура, традиции, образование. М., 1990. Вып. I: [фасов B.C. Социальная культурология. М., 1996; Кукаркин А.В. Буржуазная массовая культура. М., 1985; Жабский М.И. Киноаудитория на этапе перехода к рынку. М., 1994; Полуэктова И.А. Американское кино как средство культурной '.жспансии. М., 1993.

национальной  идентичности  и   культуры  в условиях  глобализации  экономики, культуры и информации.

Теоретическая и практическая значимость диссертации состоит в том, что ее основные положения и результаты позволяют углубить представления о национальных особенностях СМИ, о характере взаимодействия отдельных средств массовой информации. Их можно также использовать при проведении спецкурсов по арабской журналистике в учебной и научной работе на факультетах журналистики университетов.

На защиту выдвигаются следующие положения:

\. Национальное своеобразие СМИ Ливана обусловлено историческими, социально-политическими и культурными факторами. Специфика печати Ливана связана с тем, что на протяжении длительного времени она развивалась как конфессиональная и партийная. В отличие от прессы телевидение Ливана на первых порах создавалось и функционировало как коммерческое предприятие, однако впоследствии оно стало испытывать влияние политических партий и государственных структур. Именно в силу принадлежности значительной части ливанских СМИ к различным конфессиям и партиям они сыграли негативную роль в период гражданской войны в Ливане.

2. В настоящее время наблюдается сближение позиций большинства органов печати и телекомпаний Ливана, несмотря на то, что они выражают интересы различных конфессий, по ряду важнейших для страны вопросов: укреплению государственности Ливана, необходимости упрочения национального согласия и гражданского мира. Общественно полезная роль СМИ проявляется также при обсуждении вопросов сохранения идентичности и национальной самобытности Ливана.

I

13

3. Взаимодействие печати и телевидения при освещении важных общественных проблем проявляется пока в недостаточной степени, что объясняется сохраняющимися до сих пор конфессиональными противоречиями и различной партийной принадлежностью газет и телеканалов страны. В то же время наметились перспективы усиления этого взаимодействия.

И. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Структура диссертации. Поставленная цель и задачи исследования определили структуру настоящей работы. Она состоит из введения, трёх глав, заключения и списка использованной литературы.

В первой главе диссертации "Исторические и социально-культурные особенности печати Ливана" определяются основные этапы исторического развития ливанской печати, дается характеристика ее современного состояния. Следует отметить, что именно ливанским журналистам принадлежит большая заслуга в деле становления и формирования всей арабской печати во второй половине XIX века и в начале XX века. Важным событием стал факт появления в 1858 г. первой газеты "Хадикат аль-Ахбар", основателем которой был Халиль аль-Хури из деревни аш-Шувейфат. Данное издание выходило с разрешения официальных османских властей, имела собственную типографию.

С 1870 г. в Ливане наблюдается всплеск журналистской деятельности. В Бейруте началось издание целого ряда газет и журналов, таких как "Аль-Башир" ("Вестник радости"), "Аль-Джанна" ("Сад"), "Аль-Джинан" ("Сады"), "Ан-Нахля" ("Пчела") и др. Вплоть до конца XIX века многие из выходивших в Ливане газет были изданиями тех или иных религиозных конфессий. Тем не менее впоследствии

ряд из них приобрели общенациональный характер, стали распространяться среди представителей разных религиозных и социальных групп.

В период "зулюма" (деспотизма султана Абдул-Хамида) многие талантливые журналисты и издатели Ливана и Сирии эмигрировали в другие арабские страны, преимущественно в Египет, и приняли активное участие в создании общественно-политической и просветительской прессы в этих странах.

После завершения Первой мировой войны Османская империя распалась, а ее бывшие территории были поделены между ведущими европейскими державами. В Ливане был установлен французский мандат. На подмандатной территории Ливана стали действовать французские законы, включая и французский закон о печати. В 1946 году Ливан одним из первых на Арабском Востоке получил политическую независимость. Правительство страны приступило к разработке новых законов, включая и закон о печати, который был принят парламентом в августе 1948 года. Через несколько лет вступил в силу новый, более демократический закон о печати от 22 октября 1952 года. По нему граждане получали право граждан на издание любой газеты или журнала - достаточно было сообщить о своем желании выпускать издание в министерство информации и заплатить небольшой залог. В результате действия нового закона число периодических изданий в Ливане значительно возросло, и Ливан по уровню развития прессы и свободы мнений на ее страницах стал играть важную роль на Ближнем Востоке.

В апреле 1975 года в Ливане разразился острый политический кризис, который перерос в вооруженный конфликт между христианами и мусульманами. Гражданская война негативно отразилась на состоянии всех средств массовой информации. Неудивительно поэтому, что пресса Ливана значительно утратила свое влияние в арабских странах. Редакции многих газет и журналов были вынуждены эмигрировать за границу. Ливанские журналисты стали выпускать издания в

15

Париже, Лондоне и других городах Западной Европы, а также на Кипре, или устроились на работу в печатные органы других арабских стран.

В 1982 году израильские войска напали на Ливан и захватили Бейрут, В гражданской войне начался новый период. Сложившаяся ситуация самым негативным образом отразилась на состоянии национальных СМИ. Только после того, как в Таифе депутатами ливанского парламента была принята в 1989 г. разработанная с помощью Лиги арабских государств Хартия национального согласия, положение в стране стало улучшаться и конфессиональный конфликт стал ослабевать.

В настоящее время отмечена тенденция укрупнения газетно-журнального и книжного бизнеса, способного выстоять в жестких условиях свободного рынка информации. По всей видимости, влиятельные издания, в том числе издания ведущих партий и общественно-политических организаций будут оставаться "на плаву" в силу приверженности к ним определенных групп аудитории. Периодические же издания, не связанные с крупным капиталом и партиями, переживают не лучшие времена, поскольку их финансовая подпитка уменьшилась.

Особое внимание в диссертации уделено рассмотрению деятельности ежедневных газет "Ас-Сафир" и "Ан-Нахар" как выразителей идеологии разных конфессий. Газета "Ан-Нахар" принадлежит маронитам-христианам, а газета "Ас-Сафир" придерживается идей арабского единства и арабского национализма и близка к мусульманской части населения Ливана. На примере анализа материалов этих газет автор диссертации выявляет такие общие черты в деятельности современной ливанской прессы, как поиск диалога между конфессиями, более объективное, чем прежде, освещение происходящих внутриполитических событий, размышления о путях укрепления государственности Ливана.

Диссертант обстоятельно анализирует состояние свободы печати в Ливане и основные законодательные документы, имеющие отношение к деятельности СМИ.

Отмечается, что пресса вместе с политическими деятелями и внешними силами несет большую долю ответственности за развязывание гражданского конфликта. В подтверждение данного факта диссертант приводит высказывания ряда политиков и известных ливанских писателей и публицистов, справедливо обвиняющих СМИ страны в подстрекательстве к гражданской войне и религиозному противостоянию.

После подписания Хартии национального согласия в Таифе миротворческие силы приложили максимум усилий для включения национальных СМИ в процесс укрепления мира и согласия в стране. С 23 декабря 1992 года в стране действовал так называемый Информационный кодекс чести, смысл которого сводился к тому, что национальная журналистика должна способствовать формированию духа совместного проживания ливанцев независимо от их конфессиональной принадлежности и укреплять единство нации. Редакции СМИ были призваны использовать внутреннюю цензуру с тем, чтобы в публикуемых материалах не допускать межконфессиональной розни. Принятый в 1994 г. закон о СМИ преследует эти же цели, оставляя в то же время широкие возможности по соблюдению принципов свободы печати и информации. По степени и уровню свободы печати Ливан, по нашему мнению, занимает одну из первых строк в списке развивающихся стран Азии и Африки.

Во второй главе диссертации "Становление и современное положение телевидения Ливана" рассматриваются основные этапы развития национального телевидения, а также дается характеристика его современного состояния. Телевидение в Ливане появилось в 1959 году, когда заработала первая ливанская телестанция КЛТ - "Компаии либаниз де телевизьон" ( "Аш-шарика аль-любнанийа лиль ат-телефизиюн") в Бейруте. Она была первой на Ближнем Востоке коммерческой телестанцией. Вторая телестанция Ливана "Теле-Орьян" ("Шарика телефизиюн Любнан ва аш-Шарк" - "Компания телевещания Ливана и Востока") была введена в строй в 1962 году и также являлась коммерческой телестанцией. Она

17

была построена при финансовой поддержке зарубежных фирм (в частности компании "Томсон").

В шестидесятые годы в стране наблюдался быстрый рост числа телевизоров, что свидетельствовало, с одной стороны, о росте благосостояния в Ливане, а с другой стороны, о заметном интересе населения к этому средству массовой информации.

Гражданская война резко изменила ситуацию в стране. Ввиду того, что конфликт носил конфессиональный характер и при этом в Западном Бейруте проживало больше мусульман, а в Восточном - христиан, и поскольку обе телекомпании были расположены соответственно в двух разных частях ливанской столицы, то каждая из них была конфискована противоборствующими сторонами с целью активного использования в усиливающемся гражданском конфликте.

В 1978 году, в период кратковременного урегулирования конфликта обе телестанции были объединены в со смешанной формой собственности компанию "Теле-Ливан". Теперь каждая из бывших коммерческих телестанций имела в собственности новой компании по 25% акций, а 50% акций было отдано во владение правительства страны, которое, однако, почти не вмешивалось в информационную политику телеканала.

В 1982 году в связи с израильской агрессией в Ливане национальное телевидение временно прекратило свою работу. Затем при новом витке гражданской войны единая телекомпания вновь была разделена на две между участниками конфликта.

В 1985 году была образована новая частная телекомпания Эль-Би-Си-Ай, охватывающая вещанием не только Бейрут и его окрестности, но и другие районы страны. Она очень быстро завоевала популярность и стала оказывать большое влияние на формирование общественного мнения в стране. Затем появился ряд новых телекомпаний. Так, в 1989 году была создана частная телекомпания

"Телефизиюн аль-Машрик" ("Телевидение Востока"). Многие из них создавались задолго до получения официальной лицензии и порой представляли интересы определенных партий и движений. Так, с 1991 г. стала работать телекомпания "Эн-Ти-Ви ("Ат-телефизиюн аль-джадид"), отражающая интересы и взгляды членов компартии Ливана. В тот же год была организована и телекомпания "Телефизиюн Любнан арабий" ("Телевидение арабского Ливана"), имеющая тесные контакты с организацией ливанских последователей первого президента Египта Г.А. Насера.

В эти годы телекомпании появились и за пределами столицы Ливана. На севере страны, в городе Аль-Кура, стала функционировать телекомпания "Телефизиюн Любнан аш-Шималий" ("Телевидение Северного Ливана"), а в городе Ихдан - "Телефизиюн Любнан аль-Хурр аль-Муваххад" ("Телевидение единого и свободного Ливана").

В настоящее время государственное телевидение по уровню своего развития и охвата аудитории сильно отстает от телеканалов, находящихся в частной собственности.

Национальное своеобразие телевидения Ливана в значительной степени связано с тем, что изначально оно функционировало как коммерческое и долгое время находилось вне контроля со стороны государства. Данное обстоятельство сыграло свою отрицательную роль в период гражданской войны, т.к. телевидение не смогло в должной мере помешать ее развязыванию и развитию. Наоборот, противоборствующие стороны активно его использовали в своих интересах. С учетом наличия в стране огромного количества неграмотных людей можно только представить себе, какое мощное разрушительное воздействие оказывала телевизионная пропаганда противоборствующих лагерей на умы и сознание рядовых ливанцев.

В диссертации анализируются программы четырех частных и одного государственного телеканалов. Как вытекает из этого анализа, на всех каналах

доминируют реклама и развлекательные программы. Мало культурно-просветительских и образовательных передач. Оставляют желать лучшего информационные выпуски. Все это приводит к снижению общего уровня телевещания, игнорированию воспитательной и просветительской функций телевидения. Коммерческая направленность телевидения способствует формированию потребительских интересов, вкусов и привычек среди телезрителей.

Статистические данные о доходах от рекламы на телевидении и в печати позволяют сделать вывод, что максимальные доходы получают каналы частного телевидения, а минимальные - государственный телеканал.

Третья глава диссертации "Характер взаимодействия печати и телевидения** посвящена изучению проблемы взаимовлияния и взаимодействия этих двух важных средств массовой информации. Общим и для печати, и для телевидения является то, что они оказывали и продолжают оказывать сильное влияние на формирование общественного мнения, закрепление и развитие духовных ценностей в сознании ливанских граждан. Важная задача СМИ -способствовать демократизации политической и государственной системы страны, ослабить еще существующие противоречия между конфессиями и связанными с ними политическими группами.

На наш взгляд, говорить о тесном взаимодействии между национальной печатью и телевидением пока не приходится. В настоящее время отмечено наличие в газетах публикаций, посвященных проблемам телевидения. Но если в печати еще появляются аналитические и критические материалы о деятельности телевидения, то с голубого экрана аудитория практически не получает должной информации и анализа положения в печати. Кратко и нерегулярно передаются на каналах телевидения даже обзоры материалов ливанской печати.

В диссертации отмечается общий подход печати и телевидения к перспективам ливанских СМИ как таковых. Так, в материалах печати указывается

20

на усиление роли СМИ в условиях глобализации и внедрения новых информационных технологий. В апреле 1999 года в Ливане состоялась встреча телеорганизаций арабских стран. В ходе данного форума было внесено несколько предложений по улучшению деятельности каналов спутникового телевидения.

Ведущие газеты Ливана "Ан-Нахар" и "Ас-Сафир" приняли активное участие в обсуждении проблем и наиболее важных вопросов спутникового телевещания. Так, в газете "Ан-Нахар" отмечалось, что арабские СМИ находятся в настоящее время в опасности. Особые опасения вызывает усиление влияния стран Европы и США на арабский мир посредством спутникового вещания. Из-за этого, как пишет газета «Ан-Нахар», арабские телезрители теряют национальную идентичность и начинают думать как европейцы1.

Единственный путь преодоления такого рода трудностей связан в первую очередь с повышением уровня местных программ. Необходимо сделать их конкурентоспособными. Именно Ливан, по мнению газеты «Ас-Сафир», способен стать лидером в арабском мире в сфере СМИ и рекламного бизнеса, поскольку обладает достаточными ресурсами профессиональных кадров и неплохим материально-техническим обеспечением2.

Один из важных вопросов, волнующих СМИ Ливана, - проблема свободы слова. Существование цензуры на телевидении в Ливане во многом объясняется стремлением к стабилизации ситуации в стране. В частности, об этом достаточно откровенно заявил вскоре после выборов новый президент Ливана в своем выступлении перед членами Союза писателей. Считая наличие свободы слова важным условием демократического развития, он одновременно подчеркнул необходимость существования определенных ограничений и тем самым поддержал цензуру. Например, по его мнению, нельзя касаться некоторых опасных тем,

'Ан-Нахар, 1999, 15 мая. -'Ас-Сафир, 1995. 16 мая.

21

особенно религиозных, чтобы не накалять ситуацию в стране. СМИ Ливана, как отметил президент, занимают важное место в жизни государства, но иногда преподносят действительность в гипертрофированном виде, не задумываясь о последствиях своих выступлений1.

Определенный интерес представляет изучение совместной деятельности телевидения и печати по решению некоторых проблем национального масштаба. Так, особую актуальность для Ливана в последние годы стала представлять проблема старения нации. Из-за войны страна понесла огромные материальные и людские потери. В стране наблюдается нехватка молодого населения - мужчины в возрасте до 21 года составляют всего 19% от общей численности. В то же время ухудшилась система здравоохранения. Поэтому разработана программа "Пути повышения рождаемости в Ливане". В целях повышения уровня образования молодежи введено обязательное начальное образование для всех граждан страны. Эти темы обстоятельно обсуждаются в материалах как печати, так и телевидения.

Еще одна проблема, волнующая СМИ страны, - отсутствие института гражданского брака в Ливане, где пока существует только религиозный брак. Многие жители страны выступают за введение гражданского брака, но религиозные лидеры категорически выступают против этого. Материалы по данной проблеме часто публикуются в ливанской печати. В передачах телевидения эта тема также находит отражение.

На наш взгляд, для успешного взаимодействия СМИ в решении важных общественных проблем необходима поддержка со стороны официальных властей. Только в этом случае возможны положительные сдвиги. Частные телеканалы в погоне за прибылью слишком часто транслируют низкопробные сериалы, фильмы с пропагандой секса и насилия. Печать, особенно ежедневную, в меньшей степени можно упрекнуть в "желтизне". Она более склонна к обсуждению серьезных

1 Ан-1 laxap. I <W8. 15 декабря.

22

общественных проблем. Чтобы и другие СМИ Ливана проявляли социальную ответственность, правительственные органы и особенно министерство информации и коммуникации страны должны взять на себя функции по обеспечению и координации взаимодействия между различными видами СМИ в целях достижения большего вклада СМИ в решение назревших национальных проблем.

В условиях глобализации СМИ становятся актуальными и проблемы культурной самобытности Ливана. К сожалению, как отмечалось выше, продукция массовой культуры широко проникла в Ливан. На многих телеканалах отчетливо проявляется засилье иностранных сериалов, музыкально-развлекательных и игровых программ. В диссертации обстоятельно анализируются материалы газет "Ан-Нахар" и "Ас-Сафир" по вопросам культурной жизни страны.

Например, важные вопросы образования детей поднимаются в статье "Будут ли наши дети получать образование от СМИ или, наоборот, это приведет к их погибели?"1. Здесь, в частности, говорится о том, что телевидение стало оказывать на воспитание детей большее влияние, чем школа и сами родители. В материале поднимается вопрос о введении некоторых форм цензуры на телевидении с тем, чтобы маленькие дети не получали негативный опыт, исходящий из программ, содержащих фильмы с насилием, сюжеты сексуального характера, рекламу табака и алкоголя и т.п.

О негативном влиянии телевидения пишет Талеб Абдалла в статье "Телевидение в вашем доме - вечный раздражитель и препятствие для чтения"2. Он отмечает, что многие дети чаще смотрят телевизор, нежели читают учебники. Наличие телевизора в доме, по мнению автора, нередко способствует формированию взглядов, несовместимых с национальной культурой.

' Ан-Нахар, !997, 17 сентября. 3 Ас-Сафир, 1994, 19 декабря.

23

Большой критике подвергаются в печати ливанские видеоклипы. В частности, в газете "Ан-Нахар" от 25 сентября 1997 года было написано, что перенятие западных образцов видеоклипов - свидетельство низкого вкуса. Авторы статьи считают, что на Западе видеоклипы создаются с целью заполнить экран, поскольку звучит одна музыка и часто нет слов. Но в ливанской песне всегда есть смысл. Видимо, те из западных певцов, кто выпускают видеоклипы своих песен, попросту пытаются скрыть от телезрителей плохое качество слов и музыки.

В статье Абу Мухаммеда Зейда аль-Вадави критикуются иностранные сериалы на каналах спутникового телевидения. У автора возникает закономерный вопрос, ради чего тратится столько денег для перевода таких сериалов на арабский язык в ливанских студиях и почему бы не отдать их нуждающимся гражданам в самом Ливане, которые страдают от голода и холода, отсутствия крыши над головой и т.д. Если собрать все затраченные на такие телесериалы деньги, можно было бы спасти многих детей Ливана от голода и болезней1. Осуждению в прессе были также подвергнуты игровые "ток-шоу", которые полностью дублируют американские программы. Среди таких программ на канале "Эль-Би-Си-Ай" можно назвать "Доброе утро", "Коктейль-шоу", "Играй с нами и выиграешь", "Угадай мелодию", "Вечерний шанс", "Добро пожаловать в наш вечер" и т.д. Как справедливо, на наш взгляд, отмечает Сабах Зуэйн в статье о ток-шоу на ливанском телевидении2, такие передачи способны снизить интеллектуальный уровень телезрителей.

В статье Антуана Смийя "Народная культура и СМИ" , посвященной проблеме сохранения народной самобытной культуры, отмечается, что СМИ, особенно телевидение, вхожи в любой дом, способны донести информацию до аудитории в любое время, оказывая при этом сильное как негативное, так и

1 Ас-Сафир, 1999. 22 января. * Ан-Нахар, 1997, 22 сентября. 'Ан-Нахар, 1994, 16 марта.

24

положительное воздействие. Поэтому нужны хорошие критические материалы о содержании передач на телевидении с анализом культурно-просветительских программ и с оценкой художественной ценности телефильмов и телесериалов.

В Заключении диссертации подводятся итоги исследования. Один из выводов исследования состоит в том, что печать и телевидение Ливана имеют в настоящее время хорошие перспективы для своего дальнейшего развития и успешного взаимодействия в национальных интересах страны.

Научную апробацию диссертация прошла на заседании кафедры зарубежной журналистики и литературы факультета журналистики МГУ.

Список опубликованных работ:

1. Печать Ливана о культурных программах местного телевидения // Рукопись депонирована в ИНИОН РАН за № 56377. -0,5 п.л

2. О    характере взаимодействия национальной печати и телевидения Ливана // Рукопись депонирована в ИНИОН РАН за № 56378. -0,4 п.л

 

Используются технологии uCoz